果敢倒台,为何佤邦可以屹立不倒细数佤邦能

《国都城记》记载：“周武王封召公于燕”，周武王灭商建周之后，为了能够方便管理大量的土地人口，同时给自己一个拱卫屏障，于是实行分封制。起初分封的诸侯并不多，其中燕国便是其中之一，而在众多诸侯国当中燕国颇具特点。周分西周东周，而西周开国诸侯国又分同姓诸侯国和非同姓诸侯国，燕国是诸侯国里存在时间最久的。

大多数国家的历史上，在存在诸侯国或者附属国的时期里，如果王室出现危机或消失，那么诸侯国或地方也将不保甚至倾倒。而燕国在历经王室衰微，西周灭亡东周建立等等一系列事件之后，屹立不倒长达八百年之久。然而在现代社会，就存在一个和燕国经历有少许相似的地方，它叫佤邦，和它相同的果敢倒了，它又为何能够屹立不倒呢？

说到果敢和佤邦就不得不提到中国和缅甸，两地在古代都曾是中国的领土，但是随着王朝更替和时代变迁等各种原因，两地都逐渐脱离了中国的统治。果敢和佤邦从时间上大致去看，基本都是从清朝开始就逐渐不受中央的管辖，渐渐地就和地方政权比较接近。同时随着晚清时期国门被打开，清政府也无力把重心放在果敢和佤邦上。

随着时间的推移，果敢和佤邦逐渐被缅甸纳入版图，也由此拉开了果敢和佤邦与缅甸之间的故事序幕。缅甸是不发达国家之一，不过虽然这个国家不怎么发达，但不代表着这个国家不悠久。据《汉书·地理志》记载，在汉朝所开辟的众多东西方交通线上，又一条交通线上有一个国家，这个国家叫做谌离国。这个名为谌离国的国家，就是缅甸的最初的名字。

通过我国的史书记载，加上对于当地区域考古资料的出土两者综合来看，缅甸的历史最远能追溯到五千年前，如果以建国来算，至少也有两年以上的历史。缅甸除了历史悠久，宗教文化和民族色彩也极为浓重，其中受佛教影响最为深远，缅甸的建筑特点也证明了这一点。缅甸不同于其他文明，虽然辉煌过，但是基本不怎么进行对外扩张，一直颇为友善。

不过即便如此缅甸到了近代也难逃战乱的命运，年英国的海外殖民扩张达到了缅甸，三次的英缅战争不仅对缅甸造成了极大破坏，缅甸也完全的沦为了英国的殖民地。在经过近百年的殖民统治，缅甸再次被日军侵占，可以这么说，缅甸的近代史就是一部被不停殖民的屈辱史。虽然缅甸在年宣布了独立，但从实际来看，它依然在被英国殖民。

两年之后缅甸北部一些地区不甘一直被英国殖民统治，于是联合签署了《彬龙协议》，建立统一的缅甸联邦，成立拥有主权的独立国家。但是由于后期中央逐渐开始收紧少数民族的自治权，引起了少数民族的反抗，加上自己内部原因，最终导致内战爆发。而果敢和佤邦便是这些少数民族聚集地中，最有实力的两个，没有之一。

一开始的果敢和佤邦拥有高度自治权，高到完全可以被视作两个国中国，不过就在前一段时间，果敢因为被缅甸收了而没有了自治权，但是佤邦依然坚挺。无论是从经济角度出发，还是从政治角度出发，果敢和佤邦其实旗鼓相当，但是如果深挖两者结局不同背后的根本原因就会发现，表面上没有差别的两者，在内部上有很大差异。

首先果敢的人口构成上大都是由移民者及其后裔构成，移民者如果在另一个地方生息繁衍几代之后，他们的原本具有的民族感会慢慢变低。古代和近代的诸多例子都证明了，如果一群人没有民族感，那么他们即便组成了国家，在面对外敌入侵时，依然就如同一盘散沙。再反观佤邦的人口构成，相比果敢的人口构成有着天壤之别。

佤邦的人口构成大都是佤族人，少数民族人口比重相对较小，其次便是制度方面。如果人口构成不存在历史问题的情况下制度有问题，那么少数民族即便占比较小，依然可能颠覆一个国家。首先就是佤邦的少数民族享有和佤一样的权利，其次就是佤邦联合党，相比果敢的一族当家，联合更有利于团结不同民族的人，让少数民族更加认同自己所生活的国家。

这样一对比，果敢和佤邦的差别就显而易见，这也就是为什么表面没有区别的果敢和佤邦最后只有佤邦还站着。其实对于任何一个非单一民族国家都是如此，如果这样一个国家想要把各族人民团结成一股绳，就要把他们都当成一样的公民对待，而不是区别民族对待。人民是国家的根基，有人民支持的国家才有可能走得长远。

参考资料：

《国都城记》

《汉书

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