被遗忘的中国表亲印度东北人,受尽印度
近几年来，有关印度东北人被印度内地人歧视的报道，不时出现。
年，几个印度东北年轻人在一起喝茶，一群印度青年围上去辱骂：〝咪咪眼，滚出印度，回你们中国去。〞然后对他们进行毒打。这个视频传遍网络，引起印度社会很大的反响。
前些时间，正值印度抗疫高峰，几个来自印度东北的护士突然集体辞职，原因在于她们的努力不仅没得到印度社会的赞扬，却饱受各种歧视和辱骂。这再次使印度东北人进入人们的视线。
印度东北人，来自于印度东北七邦和锡金等地，因为长着一幅东亚人的面孔，所以饱受歧视。据《环球时报》报道，〝连印度贱民都欺负他们。〞
印度东北女孩同东南亚的蒙古人种不同，印度东北七邦的土著居民，面孔更接近中国、韩国和日本人。历史上，东北七邦从未真正属于过印度。是英国殖民者侵占了这一地区，然后把它们作为“礼物”，整体移交给了印度。所以，东北七邦的土著，对印度大多无认同感。
在文化和历史上，印度东北七邦，都和中国大陆渊源较深。他们的祖先，多来自中国，使用的语言，也属于汉藏语系的分支。被英国侵占后，他们有的信仰了基督教。
所以，这些东北七邦的土著人，无论文化人种还是信仰，都同南亚体系的印度，完全不同。历史上也无渊源。
印度媒体把东北七邦称之为〝东北七姐妹〞，意即七邦是〝嫁给印度〞的。表明了东北七邦同印度的特殊关系。
正因为如此，东北七邦土著的不臣之心，一直非常强烈，从被迫加入印度的那一天起，东北人的反抗，就没有停止过。
目前，活跃在东北七邦的反政府武装达到数十支，每个邦都有一支或数支。东北地区也成为印度反政府武装最密集，反抗时间最长，清剿最困难的地区。
他们活跃在深山老林，或不丹、缅甸、中国等国的边境，并在不丹和缅甸建有多个军事基地。神出鬼没，不断给印度军警造成杀伤。
而对于印度来说，连接东北七邦的，是最窄处只有20公里宽的西里古里走廊。这个狭窄的走廊，给印度极大的战略压力。一旦掐断这个走廊，东北七邦就会窒息，或成他国的翕中之鳖。
西里古里走廊示意图再加上和中国有争议的伪鲁尔纳恰尔邦（中国藏南），也在这一地区。印度对东北七邦一直非常紧张，从不敢掉以轻心。对东北七邦的镇压和同化，从未放松过。这无疑也引起了恶性循环。
一：印度东北七邦的历史渊源
印度东北部最初只有阿萨姆和曼尼普尔等几个大邦，以及一些松散的部落。印度人为了达到分而治之的目的，把它们拆散，尤其是最大的阿萨姆邦，按部族被拆分成五个小邦。加上伪阿鲁纳恰尔邦，构成了东北七个邦。
拆分阿萨姆邦后，印度人开始了对这一东北最大土邦的移民。在印巴分治时，大量信仰印度教的孟加拉人迁移到阿萨姆邦。
通过不断的通婚和同化。目前，阿萨姆邦的纯种阿萨姆族，已不到60万人，面临亡种的绝境。而即使是这60万人，也被迫接受了印度教。
阿萨姆人本是中国泰族的一支，13世纪时从中国云南瑞丽地区迁移至此，建立阿霍姆王国。17世纪，他们又击败了盘居印度北部的莫卧儿帝国，维持了独立。
19世纪，缅甸的贡榜王朝乘阿萨姆王室内杠，出兵吞并了它，并顺势吞并了现东北七邦（除伪阿鲁纳恰尔邦外）的整个地区。
阿萨姆王室逃往英控地区，缅甸派兵也追到这里。结果，英国和缅甸发生火拼。缅甸失败，不得不把刚夺下来的东北地区，又割让给英国。英国就把它并入英属印度。
印度东北：站在抗争前沿的年轻人东北地区另一支最大的部族曼尼普尔人，建立的王国已有一千多年。他们纯东亚人面孔，使用的语言是汉藏语系的一个分支。文化上崇拜龙，有深深的中国文化烙印。
据曼尼普尔人口口相传的故事，曼尼普尔人本是唐朝人，作为驻军镇守在南诏（今云南大理）边防。后来唐朝内乱，军阀林立。回归的道路被军阀隔绝。无奈，这支军队不得不辗转来到印度的东北地区，建立曼尼普尔王国。
曼尼普尔王国的历史比阿萨姆王国更悠久，两个王国间有分有合，直至被缅甸吞并，被英印殖民当局兼并。
年8月11日，随着英殖民者的退出，曼普尼尔王国宣布独立，建立了以摩诃罗阇为首相，以巴格亚昌德拉为国王的君主立宪制国家。不承认自己是印度的一部分。
但印度通过诡计和武力，强行吞并了这个国家。年9月21日，印度邀请曼尼普尔国王访问西隆。在这里，巴格亚昌德拉受到胁迫，不得不签署了〝并邦〞协议。10月，印度出兵解散了曼尼普尔国会，把曼尼普尔改制为印度的自辖区。
另外几个邦，大多是印度强行从阿萨姆邦分离。
如梅加拉亚邦，土著居民噶罗族，是中国景颇族的一个分支，操景颇语。
那加兰邦，土著民族那加兰人，也使用一种非常接近景颇语的语言，与中国景颇族人有深厚的文化和血脉渊源。
印度东北七邦图特里普拉邦是个例外，历史上土著居民一直占压倒性地位。但如今，土著人只占30％，其余都是孟加拉裔移民。这显然是印度移民计划的一部分。特里普拉邦的土著分19个部落，全部来自东亚大陆，操汉藏语系的多种语言。
米佐拉姆邦，土著居民同样是操汉藏语系的蒙古人种。它是一个基督徒占统治地位的邦，基督徒人数达到84％。这是受当年英殖民当局的影响。
二：印度东北七邦土著，他们为什么反抗？
印度东北七邦土著的反抗，主要来自几大原因。一是对印度没有认同感，认为这个地区从不是印度的一部分。二是文化上和人种上同印度截然不同。东北土著多来自东亚大陆，操汉藏语系。三是印度人和印度政府对东北人的歧视和压迫。四是印度内陆人不断向这一地区移民，挤压了土著的生存空间。
其中的几个原因，大家通过前文己基本有所了解，这里重点讲第三点，即印度政府对东北人民的压迫。
因为土著的反抗，印度在东北七邦实行一种独有的法律，叫《武装部队特别权力法》。这个法律的基本特点，就是印度士兵无须法律授权，就可以任意杀死一个可疑的人，依据是这个人可能是反抗组织的成员，身上有危险武器。
这个法律，有十分宽泛的解释空间。事实上，印度军人可以依此，在东北七邦随便杀人。
正因为如此，印度军人一旦进入东北地区，就如入无人之际。妇女甚至女童来不及逃跑的，经常被他们强奸。这一方面与印度特有的强奸文化有关，也与印度人对东北土著的歧视有关。
印度东北：站在抗争前沿的女人对于那些敢于对强奸进行反抗的女性，印度军人即使开枪打死，事实上也无冤可伸。因为《武装部队特别权力法》摆在那。
所以，只要印度军人深入东北各部落，每家做的第一件事，就是把妇女甚至女童藏起来。可见，印度军人在当地的强奸事件，相当的普遍。
有〝曼尼普尔铁娘子〞之称的，曼尼普尔妇女活动家伊罗姆·沙米尔，多年前曾亲眼目睹一群印度兵在车站枪杀了十位平民，包括多位孩子和一位6旬老人。他们依据的，就是《武装部队特别权力法》，理由是，他们怀疑这些人身上可能有炸弹。
但事后证明并没有炸弹。曼尼普尔人因此走上街头，开始了轰轰烈烈的抗议运动。沙米尔则开始绝食抗议。断断续续，沙米尔绝食抗议的时间，长达16年。她也因此成为东北人不屈的像征。
除了武力镇压，在经济上，印度也以〝维稳〞为借口，窒息土著的生计。土著人记者钱多拉曾出版《那加故事，印度第一个武装战争》一书，记载了那加族所受到的压迫，其中，就说到了发生了东北七邦的〝并村事件〞。
所谓〝并村事件〞，就是印度为了防止东北人的反抗，把分散居住的部落强行合并到大的部落去。这个过程非常野蛮。因为百姓并不愿离开熟悉的环境，这里有祖祖辈辈的土地家畜和房产。
印度军人的做法是，不管愿不愿意迁走，都一把火把房子烧了，以绝退路。更残忍的是，为堵悠悠之口，印度军人还强迫百姓签字，说是自愿烧的。这就好比强奸一个妇女，事后却要求妇女签字说是自愿一样。
因此，钱多拉说，英国人绝不会做这样的事，印度人远比英国殖民者残暴。
印度东北难民经济方面。东北七邦本有着十分丰富的矿业资源。但这里的矿业公司，大部分控制在印度人或外资手中，土著无一受益，得到的只是一个，那就是因矿业开采被污染的家园。
在印度独立前，东北七邦一直比印度本土富。因为东北七邦是印度通往东南亚和中国的一条关键商道，当地土王靠收过路税，就可以过得很舒坦。
但印度吞并这里后，立即把这一地区封闭起来，不准外国人进入这一地区，尤其是中国人。每个进入这个地区的中国人，都可能被印度军方视为间谍。前些日子有个叫一眼星球的博主带越南老婆想进锡金游玩，结果他老婆可以进，他却不行。道理是一样的。
但没有财大气粗的中国游客，没有中国资本进入该地区，该地区又如何发展？
因为印度政府人为的封闭，本来发展条件得天独厚的东北七邦，如今人均收入，不及印度内陆的一半。
除了政治经济军事诸方面，官方组织的移民是对东北土著最大的压迫之一。如前所述，阿萨姆邦和特里普拉邦，是移民最猖獗的邦，如特里普拉邦，移民人数竟远远超过土著。这使土著的生存空间愈来愈逼仄。显然，这是土著被迫拿起武器的重要原因之一。
又如我们耿耿于怀的伪阿鲁纳恰尔邦。印度一直在推行移民政策，再通过通婚，以改变土著的文化属性，稀释他们的种族血液，达到同化的目的。其效果已很明显。
伪阿鲁纳恰尔邦（中国藏南）女孩三：印度东北七邦的武装抗争
历史上无渊源，文化上不亲近，种族上完全不同，又有无所不在的歧视和压迫，东北七邦土著的武装抗争，一直相当激烈。
加之东北七邦地理环境复杂，与缅甸、中国、孟加拉、不丹等多国接壤。反政府武装在各国边境附近游走，让印度当局很头疼。
目前，东北七邦共有30多支反政府武装力量，每个邦都有一支或数支。它们和政府打打停停，往往和平协定刚签不久，他们就打了起来。
他们活跃的主要地点，除了崇山峻岭，就是印缅边界和印不边界。在缅甸和不丹，都有他们的营地。印度曾联合不丹对这些营地进行围剿。但缅甸却睁只眼闭只眼。
缅甸的营地要比不丹多的多。那里本来也有许多缅甸反政府组织，如果取、瓦邦、克钦邦等，缅甸自顾不暇。
再者，印度东北七邦本来曾是缅甸的一部分，尽管时间不长。但这个地区的人显然在人种和文化上同缅甸更接近。缅甸对他们有同情，暗中帮助他们，且对这个地区的主权有想法。
巴基斯坦一直在极力支持印度东北七邦的反政府组织，以减轻其在克什米尔地区的压力。这一点几乎是半公开的。
至于中国，仿佛一直超然在外。但印度官方多次公开指责中国，说中国出钱出枪，支持印度东北七邦反政府军在缅甸的营地。中国外交部反驳了这一说法，称其为〝无中生有〞。中国发言人说，〝我们从不干涉他国内政。〞
但有印度和西方媒体指出，印度东北七邦的反政府领导人经常出入中国，比出入巴基斯坦还多。他们甚至还贴出所谓〝证据〞，即这些反政府人员在中国活动的〝身影〞。中国一如既往地否定。
胡锡进微博：民间应支持印度东北独立但中国民间的声言，却非常有趣。官方色彩浓厚、中国发行量最大的报纸之一《环球时报》总编、同时也是有着千万微博粉丝的大V胡锡进，公开呼吁中国民间力量支持印度东北人民的独立运动。他认为，中国官方不方便做的，民间完全可以大胆去做。
《环球时报》曾有报道，说印度东北人民饱受歧视。
目前，活跃在东北七邦的反抗组织，最大的如阿萨姆联合解放阵线、那加IM武装、特里普拉民族志愿军、加罗民族解放军等等。他们有自己的联合武装总部，由那加K牵头。目前，有多支武装已加入了这个联合武装组织。
他们还和活跃在印度乡村的印度M派武装组织，有深度合作。
在东北七邦所有反政府组织中，最强大的是〝那加K〞，共有一万人。他们在那加兰邦建有完整且垂直的行政体系，同印度在该地建立的行政体系并列，自称该邦为那加兰共和国。经常公开阅兵。印度人不承认那加兰共和国。
那加兰人同缅甸克钦邦的克钦人同源，都属于中国景颇族的分支。那加兰武装从缅甸强大的克钦邦获得了支持。
这些印度东北亚反政府武装组织，终极目标是民族独立，次及目标是驱逐印度移民。为此，对移民的暗杀层出不穷，甚至整个村庄的印度移民都被屠灭。尤其是移民超过土著的特里普邦等地。
印度东北反政府武装结语：
印度东北七邦的反抗运动，是印度所有反政府组织中最顽强，持续时间最长的。由于国际因素的介入，所处的地理环境也最复杂。随着印度移民不断深入该地区，紧张局势随时会推高。
英国《经济学人》杂志，曾以《印度狂暴的东北地区》为题，报道了曼尼普尔等地的暴动和混乱。讲述了数千名曼尼普尔族勇士，为恢复古老的〝曼尼普尔〞王国发动的战争。
对于中国而言，我们考虑的，不是那些印度人是我们的文化和人种〝表亲〞，而是印度侵占的伪阿鲁纳恰尔邦，即中国人一直声索主权的藏南地区。目前，印度正通过向这一地区大量移民，以达到占领的既成事实，这是中国人绝不能答应的。
从印度角度，他们绝不会放弃东北七邦，这块有着20多万平方公里的地区。所以一定会继续向该地区移民，稀释该地区民族的文化属性，以减轻〝鸭脖子〞古里西里走廊的战略压力。
但这个地区的土著居地，却属于被遗忘的一群。他们艰苦卓越的战斗，似乎只属于他们自己，属于他们苦难历史的一部分。文化上的疏离，经济上的隔绝，力量上的孱弱和分散，使得他们的抗争，显得尤其的悲壮。
从民间层面，我们也应该和胡锡进一样，同情这些印度东北土著，同情他们的独立事业。不是因为他们和我们的文化人种以及历史的亲缘，而是站在人类尊严的高度。我们中国人，应关心他们的命运。
参考资料：
《那加故事：印度第一个武装战争》作者：钱多拉
《印度〝东北人〞，受尽歧视70年》作者《环球时报》年7月17日
《观察者网·高学思文章》年7月7日
等等
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