美国苗族和中国苗族语言相通吗
截至年12月美国人口约为3.3亿。在号称“种族熔炉”的美国非拉丁系白人占到了美国总人口的60%以上；拉美裔约占17.4%，非洲裔约占13.2%，亚裔约占5.4%，印第安人和阿拉斯加原住民约占1.2%，夏威夷原住民或其他太平洋岛民约占0.2%，此外还有一部分美国人是不同种族的混血后代。这其中亚裔美国人又可以细分为华裔、日裔、韩裔、越南裔、菲律宾裔、印度裔、阿拉伯裔、赫蒙族等不同的群体。
这其中的赫蒙族实际上和中国56个民族中的苗族其实同宗同源。美国赫蒙族群体的诞生要从苗族历史上的三次大迁徙说起。在年第六次全国人口普查中我国苗族人口的统计数据为人，在少数民族中位居第四位，使用汉藏语系苗瑶语族苗语支的苗语，有湘西、黔东和川黔滇三大方言。据说苗族是上古时代最早学会种植水稻的民族，而“苗”这一称谓就得自于育苗。
如今的贵州关岭一带的苗族居民仍流传着关于本民族起源的史前神话：距今五六千年前苗族的祖先居住在黄河边上，子孙生息繁衍形成了八十一个村寨，后来蚩尤统一了八十一苗寨。当蚩尤的势力日渐强大起来之时黄土高原上也正逐渐形成以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的两大部落集团。黄帝部落与炎帝部落联合起来打败了蚩尤，苗族子民于是被迫远走南方。这就是苗族历史上第一次大迁徙。
南迁的苗族在洞庭湖和鄱阳湖之间建立了三苗部落联盟，在经过长时间的休养生息后这一部落联盟日渐强大并引起了中原华夏部落首领唐尧的警惕，这最终导致了双方的战争，最终苗族由洞庭湖和鄱阳湖之间迁徙到如今的湖南西部一带。春秋战国时代楚国占有洞庭、苍梧等蛮、越之地，迫使当地的苗人迁居武陵山区。武陵地区的这支苗族在东汉时期向西迁徙到达了今天的湘西、黔东北、川东南和鄂西南一带。
这场从唐尧时代一直延续到东汉时期的大迁徙就是苗族历史上第二次大迁徙。苗族历史上的第三次大迁徙发生在明清时期。明、清两代对苗族聚居的湘西、云贵等地的控制力度超过之前的朝代：在明、清两代抗倭、征缅以及平定少数民族土司叛乱的战争中都曾征用了苗兵。在明、清两代的战争中一部分苗族居民南迁到了今天的越南、老挝、缅甸、泰国等东南亚国家。
像这种因为历史原因形成某一民族在我国境内和邻国境内跨境居住的现象其实并不罕见：蒙古族、俄罗斯族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、朝鲜族等民族都是在我国与邻国之间跨境居住的民族。居住在越南境内的苗族居民自称“赫蒙”人，直到年新中国成立时赫蒙族的许多老人仍对自己的祖先从中国迁移到越南的往事记忆犹新。后来老挝、缅甸、泰国的苗族居民也开始自称“赫蒙”。
赫蒙人多是从中国云南迁徙到东南亚的，所以他们使用的语言与中国云南地区苗族所使用的苗语川黔滇方言基本相似。东南亚的赫蒙人至今仍和中国云南地区的苗族居民保持着一定联系：云南文山壮族苗族自治州苗族居民手工刺绣的裙子会被收购卖给西双版纳的苗族居民；西双版纳的苗族居民把裙子运到老挝会晒；老挝的苗族居民再把裙子转卖给泰国的苗族居民；泰国的苗族居民最终将旧裙子加工成衣服、挎包等物品。
泰国的苗族居民并不知道他们加工的裙子可能来自于中国云南的某个苗族村庄，云南文山的苗族居民也不知道他们卖出去的旧裙子最终会流向何方，不过共通的苗语使他们之间的交易可以克服不小的障碍。可能有人会觉得说了半天还是说的我国和周边邻国的苗族居民，那么美国境内的赫蒙人群体究竟是如何形成的呢？这和上个世纪的印支战争有密切的关系。
二战期间日本侵占法国在东南亚的殖民地——法属印度（包括如今的越南、老挝、柬埔寨）。日本战败投降后法国殖民者卷土重来，越南、老挝人民掀起了争取民族独立的抗法斗争。越南、老挝的抗法战争从年持续到年。国际上将其称为第一次印度战争（简称印支战争）。法国殖民势力从东南亚撤走后美国人趁机填补了法国人留下的权力真空。
美国扶植的南越吴廷艳政权和以胡志明为核心的越共领导下的北越政权之间矛盾越来越多，最终双方发展到兵戎相见的地步。年8月2日北部湾事件后美国介入越南战争，后来美国又进一步越南的邻国老挝、柬埔寨策划军事颠覆行动。国际上把这场涉及越南、老挝、柬埔寨的战争称为第二次印支战争。年南北越统一后越南试图加强对老挝、柬埔寨这两个邻国的控制。
年12月25日越南与柬埔寨之间的冲突诱发了第三次印支战争。柬越战争一直持续到年10月23日。从年越南、老挝人民掀起抗法独立斗争起到年柬越战争结束这45年间中南半岛的局势就没消停过。生活在越、老、缅、泰等国的赫蒙人在战争期间大量沦为难民。后来一部分赫蒙族难民在国际救援组织的帮助下移居到了美国，此外也有一部分赫蒙人去了英国、法国、澳大利亚等国。
如今苗族在中国境内广泛分布于贵州、湖南、云南、重庆、广西等地，同时也散居在中国周边的缅甸、老挝、越南、泰国等国，还有相当一部分苗族远迁至美国、法国、澳大利亚等地。如今苗族已成为一个有万人口的世界性民族。截至年美国的苗族人口已达到28.1万，不过这个数字比起其他亚裔群体简直微不足道。韩裔美国人群体有两百多万，越南裔美国人也有上百万。
然而人口不到30万的美国苗族作为一个少数族裔却成为了美国一股新兴的势力。年王、张、李、陶、吴、马等各宗族成立了十八姓苗族协会。他们默认所有定居于美国的苗族人为成员，旨在帮助族人解决各种突如其来的矛盾和问题。年一名威斯康辛州的苗族男孩失手将闯入家中的劫匪打死，结果他被当地法庭判为谋杀。十八姓苗族协会得知消息后组织了游行示威，从而使案件得以重新改判。
年明尼苏达州政府想要关闭当地的苗族学校。十八姓苗族协会再次组织了游行，结果他们不仅保住了学校，还获得了更多的财政支持。如今人口不到30万的美国苗族建立了苗文学校、报纸、电台、媒体，先后培养出多名博士。年出生的苗族演员布兰达·宋因迪斯尼频道的《小查和寇弟的顶级生活》开始走红，后来成功跻身“25岁以下吸金榜”。
17岁的苏妮莎·李在斯图加特体操世锦赛上获得了自由操亚军，因此被誉为体操女皇拜尔斯的接班人。在美国政坛也开始出现苗族的身影：在年的美国中期选举中15名苗族候选人中有11名赢得了选举。美国的第一代苗族移民多是印支战争时期的难民。由于他们赴美并非出于资源，而是客观环境使然，所以他们对美国社会的认同度并不高，相比之下他们更为强调自己的苗族身份。
从小生活在美国的苗族二代移民相对于自己的父辈而言：他们依然认同苗族身份，但他们更为强调美国公民的身份。第一代苗族移民在美国基本上仍使用自己的原名，然而二代苗族移民的姓名大多出现了本土化的趋势。上文提到的布兰达·宋和苏妮莎·李本来就是姓宋和姓李，不过她们的名字采用了美国人的名前姓后的习惯，布兰达、苏妮莎也是典型的英文名。
不过美国的苗族居民在使用英文名的同时大多会保留一个苗族名字。这个名字一般是在同族中使用，对外则一般使用英文名。年9月一位名叫莱西·克丽丝特尔·吴的美国苗族女孩来到中国云南文山探访祖先生活的地方。她的父辈是在印支战争期间从老挝移居美国的，所以她小时候曾一度以为苗族是一个生活在老挝山头的一个小部落。后来当她知道苗族最早的祖先来自于中国时就萌发了探索祖先起源地的念头。
其实这种祖源地情结在旅居世界各地的苗族人都是一种极为普遍的现象。BMCC曾特意拍摄过一部《美国苗族寻根》的纪录片。摄制组前往了美国苗族聚居的3大州先后访问了76人。最终美国苗族葬礼掌坛师的一席话道出了苗族人这种对祖先家园的情结：“我们给死者唱《指路歌》时将死者灵魂送往东方故地耍德（中国）和蒡蔸朗（文山），在有摇钱树（贵州）的地方与祖先相聚”。
苗族有自己本民族的文字和语言。美国的苗族人创办了自己的出版社。这么做就是为了出版用本民族文字书写的刊物。美国的苗族人大多能同时熟练使用英语和苗语。莱西·克丽丝特尔·吴在云南文山时就能使用苗语与当地苗族居民交流，后来她为方便和当地汉族居民的交流还自学了汉语。不过美国苗族由于长期混用英语和苗语，所以口音上多少会与中国苗族有差异，但彼此仍能大体听懂对方说的是什么。
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